本论伤寒发汗，寒湿在里不解，身目为黄，与阳明之热不得越，瘀热在里，身体发黄者，当下不当下，亦以寒湿湿热分虚实矣。 要知紧脉转微，是复少阴本脉，故转太阴而自解；脉沉细数，是兼阳脉，故入阳经而为患。
此厥阴之下药，所以下无形之邪也。上文论各经自受寒邪，此条是论阳邪自表入里症也。
从宋本订正，恰合不大便句，见他本作小便清者谬。 上条是汗解后水气下攻症，此条是误下后客气上逆症，总是胃虚而稍有分别矣。
若膀胱为州都之官，所藏精液必待上焦之气化而后能出，何能外司营卫而为诸阳主气哉？ 动气在右，下之，则津液竭，咽干鼻燥，头眩心悸，宜竹叶石膏汤。
若据次第传经之说，必阳明始传少阳，则当大便硬而不当溏，当曰胸胁始满，不当曰满不去矣。 迟因浮而从表，浮因大而从里，浮无数而反虚，紧入浮而成实，则表里脏腑阴阳虚实之间，悉属定不定法也。
阳明主在里之阳，故能使阳邪入聚于腹耳。 结胸无大热，但头微汗出者，此为水结在胸胁也，大陷胸汤主之。