此证虽不曰小便不利，而小便不利之意自在，若小便利则水不停，而厥悸属阴寒矣，岂宜发表利水耶！方有执曰：『金匮』云：水停心下，甚则悸者，是悸为水甚，而厥则寒甚也。 如此再谛之于证，但欲眠睡非少阴也，乃阳盛神昏之睡也。
程应旄曰：亡血阴虚，阳已失根据，若发其汗，阳从外脱，故寒栗而振，是为阴阳两竭。更复烦躁不得卧寐者，阳欲绝而扰乱不宁也。
少阴之为病，脉微细，但欲寐也。若极虚极寒，则小便必清白无禁矣，安有反不利之理哉！此证不但真阳不足，真阴亦必素亏，或阴中伏有阳邪所致，若不用芍药固护其阴，岂能胜附子之雄烈乎？
今伤寒脉迟六、七日，厥而下利，寒厥下利也，当与理中汤温其寒。 程应旄曰：阳明为病，本于胃家实。
荣卫不足则表虚，木入土中则里急。是虽无合病之名，而确有合病之实。
伤寒吐下后，复发其汗，治失其宜矣，故令阳气阴液两虚也。 以苦酒汤主之，用半夏涤涎，蛋清敛疮，苦酒消肿。