不治其痰血，则气不行。 安置耳目，而不盡視之，而言還案乎？
所有禱祭神靈，輕者得解，重者不貰。復以六畜不任用者，使得食之，肥美甘脆之屬皆使食。
復道太上之言，何有不動乎？但有水氣未周，五行氣不足，四時氣不周，故為行而臨之。
本宜备录，以锓板力绌删之，用方者当因病加减，更详考原方主治为佳。 丹溪谓气有余便是火。
肾中相火，非无明也，阳方潜藏，光未被乎四表，职司封蛰，龙不离于深渊，故不言明而言位。 真人知?，是子覺也。
人以温补为起死回生，而不识热伏于内而妄投桂、附，竟不明其误服杀人。惡籍累積日多，少有减時。