太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者热自发，阴弱者汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣，干呕者，桂枝汤主之。 岐伯曰∶不然也，心有所喜，神有所恶，卒然相惑，则精气乱，视误，故惑，神移乃复。
悉具者，谓胸之下，少腹之上，左右两□，无不□满而有痛也。桂枝二麻黄一汤，治形如疟，日再发者，汗出必解，而无热多寒少，故不用石膏之凉也。
姜附者，阳中阳也，先用则力更锐，不加甘草，则势更猛，比之四逆为更峻，救其相离故当急也。所以然者，阳气重故也，麻黄汤张兼善曰：「麻黄汤主之」五字，不当在阳气重之下，岂有□乃解之后，而用麻黄汤之理乎？
首条言误汗，此条言过汗，互文以明其义也。 程应旄曰：吐、下、汗后而见烦证，征之于大便□，固非虚烦者比。
即自汗出，邪热郁于肌肉，腠理开，汗外泄也。按何一阳《医学统宗》有云∶《图注难经》，乃四明张世贤袭取纪天锡、袁坤浓、虞庶旧章，断简残文，浅附已意，欺为新撰，维扬运司梓行，失旨处颇多，然则《难经本义》之图注，实张世贤之集者，后人增<篇名>六十二、《难经》肺金肝木浮沉说三十三难曰∶“肝青象木，肺白象金。
邪在经则为外证，邪入府则为胃家实矣。 不荣口唇，故须不生焉。