人同天地之气,故风热在目而泣自出也。风气有余,如木郁之发,善暴僵仆之类,肝邪实也;风气不足,如委和之纪,其动戾拘缓之类,肝气虚也。
太阴、阳明主肌肉,故邪盛则身热。 膈者,病发于暂,其证则或痛或实,通之则血行而愈,可攻者也,枯者,其来也渐,冲在内竭,其症无形,必不可通者也。
甚至有元气素亏,猝然仆倒。膀胱咳状,咳而遗溺。
精失则气衰,气衰则不运,故为留聚而病有所并矣。长有馀而短不足,滑流利而涩艰难,寒、热、紧、洪俱属实,细、微、血气总为虚。
半夏味辛性温,能和胃散邪,除腹胀、目不得瞑,故并用之。如岁火太过,民病胁支满;少阴司天,肺,腹大满,膨膨而喘咳;少阳司天,身面肿,腹满仰息之类,皆实热也。
此则一责在表,一责在里,一治在邪,一治在正,勿谓法同而治亦同也。实喘者,胸满声粗,气长而有馀;虚喘者,呼长吸短,息促而不足。