据马氏此论，以左手为人迎，关格为脉体，故不得不以扁鹊、长沙为误。天地万物，无不须气以生，无不假呼吸以养，故太上以息。
其病烦心，心痛，掌中热而哕啘，胸胁支满，两臂内痛膺背肩胛间痛，胁下与腰相引而痛。又云∶善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之。
为此诸病，盛则泻之，虚则补之。(原注：风为阳邪，寒为阴邪。
猪狗四足皆阴也，故奔突而在下。 鹰在众鸟间若睡，然故积怒而全刚生焉。
当假土之覆护，复命归根，聚土之下。 一呼五至、一吸五至，其人当困若；乍大乍小者，难治。
)少阴、阳明俱属土，同主中州，病则先形诸腹。 戊己之土，长养万物，春夏结实，至秋冬则当收敛。